玉童子和玉石图片-玉童子和玉石图片

玉童子和玉石图片
宋代玉器一个典型的代表器形玉童子的出现,是玉器走下神坛,离开王宫皇苑,进入俗世的一个有利说明,也是世俗化过程中十分典型的一种表现形式。?玉文化源远流长,唐代以后,玉器的内容和题材逐步趋向世俗化和商品化发展,生活用器和玩赏佩类日益增多,出现了许多新品种,深受人们喜爱。
一款“如意童子”黄加绿翡翠挂件,玉雕童子笑容可人,朝气蓬勃,见之让人心生欢喜之情。 童子题材和田玉雕件是玉石雕刻题材中,玉石粉压制机技术非常有特色的一个主题。早期的玉鹅均单独成器,惟这时多为鹅人复合,这件玉童子骑鹅坠就是一件非常典型的代表。 古玉器中,多有沁色,其中有的是埋入土中后起化学反应而成;有的是原玉璞本身的皮沁色。
童子题材和田玉雕件是玉石雕刻题材中,有凹陷的翡翠原石非常有特色的一个主题。一个个红彤彤的和田玉童子,玉石翡翠笔筒图片在雕刻者精巧的雕刻工艺之下,体貌生动传神,神态栩栩如生,十分招人喜爱。寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
▲玉雕名家 作品 可以说玉雕童子反映的就是人们对美好生活的向往,淘玉人的翡翠原石对吉祥如意的希望,因此儿童造型的玉器便成为了玉雕的一个重要类别。和田玉童子戏佛吊坠,猿人翡翠是真的吗玉质莹润自然,精光内蕴,色泽光耀。流动的线条勾勒出弥勒佛衣袋的宽绰,飘洒逍遥似乘云驾雾而来,弥勒佛头顶之上精雕细刻一童子,玉石画面虽小。
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龙山文化玉器所雕刻的抽象的变形纹饰,极其耐人寻味,此件蛙形器以一种似是而非,似有似无之感,抽象变形的艺术风格反映了龙山文化的独特面貌。童子发式有一撮与两撮之分,鼻与口直线相连,身着交领衫与长裤,雕琢较圆雕器粗疏草率。长7.4、宽5.2厘米。
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古代玉雕中,童子是一个长盛不衰的经典题材,从宋元至明清均有制作。古代玉童子存世虽然较多,玉石摆件家居饰品但却千姿百态,各有不同,特别是宋代玉童子,有持荷、骑木马、骑鹅、飞天等造型。玉雕童子可谓是最受欢迎的玉雕题材之一了,其兴盛于宋,以崭新的面貌显示出民间浓厚的生活气息,也是玉文化进入世俗化时期的重要标志之一。 再经过元明清的承袭和演变。
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一般来讲,玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类,硬玉主要以翡翠为主,软玉以和田玉为主。而广义的玉,它不仅包含软玉和硬玉。童子题材的玉器唐代已经出现,玉石原石会生锈吗但仅见文献讲述,实物尚难确定。宋代玉雕童子是由婴戏图衍变而成独婴玉雕,头束丫髻,面嬉笑,身着短褐,双腿交叉似漫步,为了便于雕琢。
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